2012/11/09

【山水清音之1】引言

文/游守中(南投縣文化局 局長)部份文字引自藝術家創作構想……

中國音階最初為五聲音階,音階內共有五個樂音,名曰宮、商、角、徵、羽。而後,周景王二十三年,又有七聲音階出現,名曰宮、商、角、變徵、徵、羽、變宮;各音起調一次,可成七種調式。到了戰國時代,復應用十二律旋相為宮的方法,將五聲音階擴充至六十調,七聲音階自此擴充至八十四調⋯⋯。中國音樂演變的過程中,不難發現人們不斷追求更完美的樂聲境界。在調式的使用上,更依其心境背景而有所偏好。因而音律之所以動人、激昂,其來有自,與人的心境、胸懷及所處的環境密切相關;即使聲與音無實體實存,在抽象之間,亦與情緒、感受完美呼應。##ReadMore##

《山水清音》是藝術家林信榮與陳怡卉為「國立臺南藝術大學中國音樂系館暨單身職務宿舍新建工程」所創作的公共藝術作品,旨將抽象的音律,幻化為自然美景。

值《山水清音》筆記書印製前夕,特撰文表達祝福之意。




貳零壹貳年壹拾壹月/感謝游守中局長的引言




作品名稱:山水清音
材質:白色大理石、黑色花崗岩
尺寸:高400、寬700、深192(cm)
設置地點:國立臺南藝術大學_中國音樂學系

作品構想:琴臺躍於草坡,大自然是那撥弄琴弦之人……流動的風隨性順琴弦稜線彈奏,勾勒出山與水的律動,將環境景致濃縮於琴上。

細看琴身,虛實並存,似動似靜;黑與白的存在,於強與弱之間,互相牽引。無固定之音,也無規則之譜,一切準則皆存於心。

由上而下的水流,無聲卻堅定的存在,潺潺流向四方,引起遠方共鳴;遠處草坡上的牛隻作品《對牛彈琴》,同樣以沉靜的姿態聆聽這自然之古箏所彈奏的大地之聲。





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